孔慶東：我講現(xiàn)代文學(xué)史2

發(fā)布時間:2015-09-03 02:31:13

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　我研究生畢業(yè)后分配到北京二中當(dāng)語文教師。我按照阿Q前輩的思路，心想人生大約免不了是要做幾年語文老師的。既然上帝如此安排了，就不能荒廢青春，一定要上好課，教好書。我除了教兩個班的語文課和輔導(dǎo)學(xué)校的“醉嬰文學(xué)社”以外，在學(xué)校和教育局領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，為整個高一年級開設(shè)了“中國現(xiàn)代文學(xué)”選修課。這是中國第一次在中學(xué)開設(shè)專門的現(xiàn)代文學(xué)史課程。雖然叫“選修課”，但實際上全年級每周必聽，內(nèi)容就是大學(xué)里的現(xiàn)代文學(xué)史，所以實際相當(dāng)于大學(xué)中文系的現(xiàn)代文學(xué)基礎(chǔ)課。我還跑回北大借來《阿Q正傳》、《沉淪》等錄像帶配合教學(xué)。當(dāng)時是1990年，我熱情很高，但壓力也很大，校內(nèi)外都有一些不理解的人和靜候我犯錯誤的人。一次我引用了魯迅說的“才子加流氓”的話，被誤傳成“孔慶東說魯迅是大流氓”，教育局責(zé)令校領(lǐng)導(dǎo)找我談話，雖然我澄清了事實，但該課只講了一年，未能形成“傳統(tǒng)”延續(xù)下去。反省幾次類似的事件，我認(rèn)識到，基礎(chǔ)課不能過分超越學(xué)生已有的知識。學(xué)生一旦難以將新的知識與舊的認(rèn)知溝通，就可能誤讀和歪曲新知，直到產(chǎn)生出他們自己能夠理解的“意義”。我調(diào)查出這次誤傳是一個有心理問題的學(xué)生和其對我持有偏見的家長所肇始，我沒有批評該學(xué)生，而是在批閱作文和周記時多次與之交流，使之明白我開設(shè)該課程的一片苦心和來之不易，使之明白現(xiàn)代文學(xué)與我們每一個現(xiàn)代人的生命存在都息息相關(guān)。該學(xué)生后來承認(rèn)了錯誤，語文成績也有了明顯提高。這一年的現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)，等于為我后來回到北大正式講授現(xiàn)代文學(xué)史課程作了演練。我開玩笑說，我是曾經(jīng)做了三年的“碩士后”才回到北大繼續(xù)讀博的。我的現(xiàn)代文學(xué)史課程得到了大多數(shù)學(xué)生的熱烈擁護(hù)，那一屆的學(xué)生不論去向如何，普遍喜歡文學(xué)、喜歡思考，有的至今跟我保持聯(lián)系。我所寫的教學(xué)論文還在教育局獲了獎，我倒不是看中那個獎，而是由此判斷上級對該課程的態(tài)度，沒有認(rèn)為我是在“毒化青少年學(xué)生”就謝天謝地了。

　　在中學(xué)任教期間，我的語文課教學(xué)也貫穿了我所認(rèn)為的“現(xiàn)代文學(xué)精神”，幾乎每篇課文，都窮盡研究資料后精心選擇講授角度。例如一次為全市名師做公開課，講的是《祝福》，我采用了高遠(yuǎn)東的研究成果，從儒釋道合流的視角來講“是誰殺死了祥林嫂”，課前還打電話請教了高遠(yuǎn)東。由于我講課風(fēng)格一貫如此，我的學(xué)生都能聽懂，而來觀摩的多數(shù)教師卻聽不大懂，課后與我交流許久。我當(dāng)時想，這些老師在大學(xué)里也應(yīng)該是學(xué)過現(xiàn)代文學(xué)基礎(chǔ)課的，為什么當(dāng)了語文老師就一定要把《祝福》理解為毛澤東講的舊社會壓迫勞動婦女的“四大繩索”呢？我因此倍加感謝我所有的大學(xué)基礎(chǔ)課老師：孫慶升、洪子誠、費振剛、葛曉音、張雙棣、馬真等。我還感悟到一點，能夠把大學(xué)教學(xué)與中學(xué)教學(xué)聯(lián)系起來，從整體上考慮學(xué)生的知識構(gòu)成和接受需求，是基礎(chǔ)課建設(shè)的首要條件之一。順便插一句，現(xiàn)在中學(xué)里講《祝福》時，很多老師和教材都大講特講“是誰殺死了祥林嫂”，隱約已經(jīng)形成新的模式了，而且有個很時髦的名目，叫做“研究性教學(xué)”。

　　后來我就回到了北大，雖說是免試讀博，但延續(xù)當(dāng)老師的慣性，同時為了養(yǎng)家糊口，也經(jīng)常講課。一是給中文系的留學(xué)生講課。二是輔導(dǎo)一些留學(xué)生考研。經(jīng)我輔導(dǎo)的留學(xué)生大都考入陳平原、王富仁、朱金順等名師的門下，有的后來還讀了博士。三是我還到某夜大去講過現(xiàn)代文學(xué)，還給中小學(xué)老師做過現(xiàn)代文學(xué)講座。這些講課活動使我年深日久地沉浸在現(xiàn)代文學(xué)的基礎(chǔ)知識里，要從魯迅、馮至、張愛玲讀到周文、馬加、柯仲平。我清醒地知道這對我產(chǎn)生的影響可能并不都是正面的，基礎(chǔ)知識過分駁雜，往往預(yù)先從紙背看透了那些高深話題的悖謬與荒誕，因此學(xué)術(shù)激情不免減弱，又喜自養(yǎng)宅心，不愿戳穿他人美夢，更厭惡以己繩人、自以為真理在握者。于是，我愈來愈偏愛“基礎(chǔ)課”了。

　　再后來我留校任教，給本科生、留學(xué)生都講過現(xiàn)代文學(xué)，還專門跑到新加坡去講了一遍“速成版”。雖然我留系十年來所授選修課要多于基礎(chǔ)課，但我以為，講選修課易，講基礎(chǔ)課難，正如寫專著易，寫教材難。選修課講得好，人皆見之，專著寫得好，人皆仰之。而基礎(chǔ)課講得好，人多忽之，教材寫得好，人多輕之。不過，北大現(xiàn)代文學(xué)教研室一向重視基礎(chǔ)課，領(lǐng)導(dǎo)親自抓，大家搶著上，還多次開會加以研討，所以一直是中文系的名牌課程之一。

　　不過，我對這門基礎(chǔ)課，還是心存諸多困惑。第一個問題是安排在哪個學(xué)期比較合適？現(xiàn)在一般是安排在大一開始上，可是古代文學(xué)史卻安排在大二。未學(xué)古代而先學(xué)現(xiàn)代，顯然不妥。借一句已經(jīng)被用濫了的話說：沒有晚清，何來五四？不對古代文學(xué)有個總體的認(rèn)知，學(xué)生如何能明白為什么陳獨秀胡適之要揭竿而起？所以我講現(xiàn)代文學(xué)史時，要先用一節(jié)課講一下“中國古代文學(xué)述略”，從“葛天氏操牛尾”和“斷竹續(xù)竹”講到“我手寫我口”和“一聽五更鐘”。主要不在講“文學(xué)”而在講“文學(xué)之命脈”，有點類似周作人《中國新文學(xué)的源流》和胡蘭成《中國文學(xué)史話》的思路，但遠(yuǎn)沒有他二人的才學(xué)，加之課時所限，所以捉襟見肘，頗不自如，因此很希望學(xué)生學(xué)完古代再學(xué)現(xiàn)代。雖然古代文學(xué)往往講到晚清就匆匆忙忙結(jié)束，但畢竟給了學(xué)生一部完整的古代文學(xué)史，我們現(xiàn)代文學(xué)從晚清講起也是可以的了。

　　然而倘若大二甚至大三再學(xué)現(xiàn)代文學(xué)，又會產(chǎn)生其他問題。因為從大二開始，學(xué)生要上一些選修課了。沒有文學(xué)史的基礎(chǔ)知識，選修課必然學(xué)得囫圇吞棗。我講現(xiàn)代戲劇課時，有新生責(zé)問我為何講老舍的《殘霧》而竟不提《龍須溝》和《茶館》。我一問他，原來還沒上基礎(chǔ)課，宜乎其分不清現(xiàn)代與當(dāng)代了。

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