復(fù)旦大學(xué)：光復(fù)震旦續(xù)文脈

發(fā)布時間:2016-01-28 01:26:55

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復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人馬相伯

1932年，馬相伯親筆題寫的“還我河山”

　　在重慶北碚嘉陵江畔，黃色小樓“登輝堂”前，“國立復(fù)旦大學(xué)”的校牌完好如初，守望著2000多名復(fù)旦師生在這里曾經(jīng)度過的抗戰(zhàn)歲月。誰也無法想象，戰(zhàn)火硝煙中，400多名師生從千里外的上海，一路背著行李，西上廬山，再遷重慶，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，受盡困苦曲折，落腳北碚，其“V字形”內(nèi)遷路程之遠(yuǎn)，堪稱內(nèi)地大學(xué)“長征楷模”之一。九年于斯，艱難創(chuàng)業(yè)，辦學(xué)育人，與堅守在上海的師生并肩抗敵，記錄復(fù)旦大學(xué)不屈不撓、與國家民族同呼吸共命運(yùn)的追求，更是當(dāng)時中國教育界的一個縮影。　

　　“V字形”內(nèi)遷

　　1937年8月13日，日軍大舉進(jìn)攻上海，淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)，中方死傷33萬余人，這是抗戰(zhàn)史上傷亡最慘烈的戰(zhàn)役。　

　　復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)存的影像資料見證了這一歷史事件：日軍從老校門沖進(jìn)來，在草坪上生火做飯。當(dāng)時復(fù)旦最為宏偉的教學(xué)大樓，名曰簡公堂，也被日軍掀翻屋頂，復(fù)旦校園成為戰(zhàn)場。　

　　1937年9月，國民政府教育部派人來滬，指令上海復(fù)旦、大同、光華、大夏四所私立大學(xué)組成聯(lián)合大學(xué)，各自籌款內(nèi)遷。大同、光華以經(jīng)費(fèi)無著退出，復(fù)旦、大夏則組成復(fù)旦大夏聯(lián)合大學(xué)，成為中國抗戰(zhàn)時期最早以聯(lián)合大學(xué)命名的學(xué)校。　

　　聯(lián)大分為兩部：第一部以復(fù)旦為主體，由復(fù)旦副校長吳南軒領(lǐng)導(dǎo)，遷往廬山；第二部由大夏大學(xué)副校長歐元懷領(lǐng)導(dǎo)，直奔貴陽。　

　　第一部師生900余人于1937年11月初抵達(dá)廬山，租借山頂牯嶺鎮(zhèn)的房子辦學(xué)。誰知12月初，上海戰(zhàn)事結(jié)束，日軍一路屠城殺向南京，廬山不穩(wěn)，人心惶惶。吳南軒干脆發(fā)布通告，稱第一部決定下山，乘船溯江西上重慶，再轉(zhuǎn)道貴陽，與第二部合并。復(fù)旦學(xué)子以江浙籍居多，通告稱，因路途遙遠(yuǎn)，愿意走的學(xué)生一起下山，不愿去的派發(fā)路費(fèi)。900多名師生，最后只有400余人跟隨。　

　　12月底，400余師生乘永利輪抵達(dá)重慶，貴陽方面?zhèn)鱽硐ⅲＩ釤o著落，第一部遂決定借重慶復(fù)旦中學(xué)結(jié)束學(xué)期課程。1938年2月，鑒于現(xiàn)狀和事實(shí)，復(fù)旦大夏聯(lián)合大學(xué)解體，各自獨(dú)立辦學(xué)。　

　　1938年底，復(fù)旦在北碚嘉陵江北岸東陽鎮(zhèn)落腳，借龍王廟做課堂，煤棧空房為學(xué)生宿舍，教職員工則散居?xùn)|陽鎮(zhèn)、黃桷鎮(zhèn)。　

　　經(jīng)于右任校友推介，復(fù)旦選擇嘉陵江南岸的東陽鎮(zhèn)夏壩作為永久校址。“夏壩”原名“下壩”，陳望道先生以“華夏”的“夏”重新命字，以表達(dá)復(fù)旦師生的滿腔愛國之情。復(fù)旦在夏壩破土興業(yè)，糾工起屋。附近民眾聞復(fù)旦在此建校，多有將自己私有零星土地捐贈復(fù)旦或廉價售與復(fù)旦者，四川省政府亦贈6萬元資助建校。隨后，登輝堂、相伯圖書館、博學(xué)齋、篤志齋等復(fù)旦校舍相繼建成。　

　　北碚夏壩，從1938年2月到1946年5月，復(fù)旦在極其艱苦的條件下，除了積極抗日，也發(fā)展壯大了自身，到東返上海時，師生已逾2000人，發(fā)展成5個學(xué)院22個專業(yè)。“在復(fù)旦110年發(fā)展史上，其一，重慶時期復(fù)旦大學(xué)實(shí)現(xiàn)了從私立到國立的體制轉(zhuǎn)變，國家對復(fù)旦的投入大增，學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)更加雄厚，這是吸引名師來校的先決條件。其二，吳南軒和章益兩位校長竭力延攬科學(xué)文化各界名師，師資得到較大充實(shí)，專任教授比例大增。其三，學(xué)生來源由原先以工商子弟為主到以清寒學(xué)生為主，學(xué)風(fēng)變得樸實(shí)了，私立時期辦學(xué)商業(yè)化的弊端徹底根除。這些都為今后復(fù)旦騰飛奠定了深厚的基礎(chǔ)。”復(fù)旦大學(xué)校史研究室副主任錢益民說。　

　　抗日戰(zhàn)爭期間，復(fù)旦分為兩部，一部分遷往重慶北碚，一部分留在上海賃屋復(fù)課，遷入法租界霞飛路（今淮海路），未匝月，再遷仁記路（今滇池路），最后租定赫德（今常德路）。上海環(huán)境繁雜，辦學(xué)艱辛，所有系科設(shè)置、招生人數(shù)、學(xué)生學(xué)籍、畢業(yè)生資格審定，均需由渝校轉(zhuǎn)呈教育部審核備案。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，上海租界環(huán)境益加險惡，汪偽特務(wù)密布，日本憲兵橫行，補(bǔ)習(xí)部一度宣告停辦。后改名篤正書院，以謀開學(xué)。未幾復(fù)名上海補(bǔ)習(xí)部，對外稱私立復(fù)旦大學(xué)。　

　　老校長李登輝為防復(fù)旦跌入汪偽陷阱，提出辦學(xué)“三不原則”：一不向敵偽注冊；二不受敵偽補(bǔ)助；三不受敵偽干涉。“三不”不行，寧可停辦。在敵偽環(huán)伺的情況下，學(xué)校堅持不教日文。李登輝匿居深藏，杜門不出，可對學(xué)生在政治上仍極為關(guān)心，他通過為畢業(yè)紀(jì)念冊寫序的方式，教育學(xué)生“發(fā)揮犧牲與服務(wù)的精神以愛護(hù)其國家，抵御不良環(huán)境的誘惑”。上海補(bǔ)習(xí)部苦苦支撐，直至抗戰(zhàn)勝利。　

1933年，參加華北抗日救護(hù)隊(duì)的復(fù)旦學(xué)生

復(fù)旦大學(xué)上海補(bǔ)習(xí)部霞飛路校舍

　　嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的名師

　　這是一份星光璀璨的名單：　

　　張志讓、陳望道、周谷城、顧頡剛、呂振羽、方豪、任美鍔、陳子展、章靳以、曹禺、馬宗融、梁宗岱、方令孺、洪深、樊弘、李蕃、張明養(yǎng)、潘震亞、韋愨、張光禹、衛(wèi)挺生、趙敏恒、李仲珩、鄧靜華、錢崇澍、秉志、童第周、張孟聞、盧于道、陳維稷、嚴(yán)家顯、吳覺農(nóng)、毛宗良、陳恩鳳……　

　　抗戰(zhàn)時期，重慶作為國民政府戰(zhàn)時首都，成為當(dāng)時中國政治與文化的中心，遷移到重慶的大學(xué)數(shù)十所，包括當(dāng)時著名的“中央大學(xué)”、“中央政治學(xué)校”等。許多全國著名文人、學(xué)者、科學(xué)家聚集在重慶，僅北碚就設(shè)有“中央研究院”的下屬單位、國立編譯館等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。復(fù)旦自改國立以后，經(jīng)費(fèi)較前充裕，又注意建筑教授宿舍，聘請了不少著名學(xué)者前來任教，上面的名單皆是復(fù)旦的教師。群賢畢至，名師薈萃，照亮了北碚的天空。　

　　有幸目睹這些大師風(fēng)采的復(fù)旦校友們現(xiàn)在已近耄耋之年。曹越華，97歲，復(fù)旦1938級校友，深情回憶了幾位恩師：陳望道，新聞系主任，在學(xué)生們眼里，他不茍言笑，長袍裹身，一派傳統(tǒng)學(xué)者的風(fēng)度，授課時極為認(rèn)真嚴(yán)肅，但往往是深入淺出、條理分明；曹禺，課堂上，他講授《莎士比亞》，對莎翁的全部著作了如指掌，各劇臺詞倒背如流；蔣碧薇，常戴女士洋帽，身著西式服裝，那種法蘭西上流社會女性風(fēng)貌的打扮，頗引人注目。她的法語十分流利，發(fā)音準(zhǔn)確，且涉獵廣泛，其學(xué)識融合古今中外。　

　　彼時，每個復(fù)旦學(xué)子都有自己對名師的記憶，在艱苦的條件下，師生們以樂觀的精神刻苦治學(xué)。復(fù)旦老校友蔡可讀在回憶文章《夏壩歲月》中這樣描述：太陽剛剛上升，沿嘉陵江的斜坡上，就已散坐著三兩成群的同學(xué)在學(xué)習(xí)了，有的則坐在沿江的茶館內(nèi)備課，或爭辯著國內(nèi)外大事。不少學(xué)術(shù)報告會是在沿江某個茶館內(nèi)舉行，聽眾可以自由參加。座位上一杯茶，一支蠟燭。有時很靜，有時則笑聲不斷。　

　　校長章益曾留學(xué)美國，教師中留學(xué)歐美的也有不少，在復(fù)旦的教學(xué)管理上，很能體現(xiàn)向美國學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。比如，復(fù)旦是采取“學(xué)年制”與“學(xué)分制”相結(jié)合的學(xué)制，轉(zhuǎn)院、轉(zhuǎn)系的限制不太嚴(yán)，二三年級一般可以轉(zhuǎn)學(xué)。學(xué)校的行政領(lǐng)導(dǎo)和管理工作，都由教授擔(dān)任，能把教學(xué)、科研和行政工作融為一體。學(xué)生對校長、院長、教授都一律稱“先生”，以摒棄官府衙門稱官銜的陋習(xí)。　

　　“重慶時期復(fù)旦科研的特點(diǎn)是根據(jù)大西南自然資源及社會急需。”復(fù)旦大學(xué)檔案館楊家潤介紹說，學(xué)校新增墾殖專修科，與中國茶葉公司合作辦茶業(yè)專修科、茶業(yè)組、茶業(yè)研究室，開中國高校設(shè)茶業(yè)專業(yè)系科之先河，為抗戰(zhàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)了許多專門人才。之后，增設(shè)農(nóng)學(xué)院，開辦實(shí)驗(yàn)農(nóng)場，為學(xué)生創(chuàng)造有利條件，使墾植學(xué)識與農(nóng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。研制成“復(fù)旦白醬油”、“復(fù)旦番茄醬”，成為北碚家喻戶曉的名牌產(chǎn)品。　

　　抗戰(zhàn)勝利后，復(fù)旦大學(xué)回遷上海，但它在重慶的歷史并沒有終結(jié)。1946年，留在重慶的教授許逢熙等在原址發(fā)起成立“相輝學(xué)院”，從1946年到1952年，總共辦學(xué)6年多，培養(yǎng)出了世界“雜交水稻之父”袁隆平、“玉米大王”林季周等著名科學(xué)家和建設(shè)新中國的骨干人才。　

梅汝璈的請假條

　　大后方的“民主堡壘”

　　70多年前的嘉陵江畔，每天天剛亮的時候，一群熱情的青年就聚集在山上練習(xí)唱歌，悲壯的歌聲與嘉陵江上船夫的呼喊相呼應(yīng)著，他們想用集體的歌聲呼喚起嘉陵江上的六萬居民的愛國情懷。抗戰(zhàn)文藝習(xí)作會、復(fù)旦歌詠隊(duì)、課余讀書會、民眾夜校、復(fù)旦劇社……進(jìn)步師生仍保持固有的革命民主作風(fēng)，在抗日救亡愛國思想的引導(dǎo)下組織過各種活動。　

　　抗戰(zhàn)期間，重慶復(fù)旦大學(xué)是大后方著名的“民主堡壘”之一，復(fù)旦的中共地下黨員組成的“據(jù)點(diǎn)”，團(tuán)結(jié)民主教授、進(jìn)步同學(xué)積極開展斗爭，被中共中央南方局青年組認(rèn)為是學(xué)校工作的典型和模范。　

　　陳望道曾長期擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)新聞系主任。而陳望道最為人知曉的，是他1945年創(chuàng)辦了中國高校的第一座新聞館——復(fù)旦大學(xué)新聞館。進(jìn)步師生在夏壩新聞館（被認(rèn)為“夏壩的延安”）收聽延安廣播、出版各種壁報，還專門組織了“和平、奮斗、救中國”的討論會，老舍、陳望道、豐子愷等教授在發(fā)言中，強(qiáng)烈抨擊國民黨打內(nèi)戰(zhàn)的政策。　

　　復(fù)旦西遷重慶以后，中共重慶市委書記漆魯魚來校與地下黨員沈大經(jīng)取得聯(lián)系，逐步發(fā)展黨員，建立起黨的基層組織。1938年秋，隨著商學(xué)院、新聞系、經(jīng)濟(jì)系遷往重慶市區(qū)菜園壩，地下黨支部也分為2個。在菜園壩，黨支部發(fā)動學(xué)生組織課余讀書會，建立婦女慰勞會支會，籌辦民眾夜校，編輯《復(fù)旦新聞》，進(jìn)行抗日宣傳。在黃桷鎮(zhèn)，黨支部成立抗戰(zhàn)文藝習(xí)作會，出版《抗戰(zhàn)文藝》大型壁報，邀請進(jìn)步作家來校作報告，參觀煤礦、調(diào)查礦工生活，舉辦平民夜校，提倡抗日教育，搞得轟轟烈烈。　

　　1941年1月，國民黨當(dāng)局發(fā)動第二次反共高潮，制造了震驚中外的皖南事變，校內(nèi)傳出要逮捕一批中共地下黨員和積極分子的消息。在中共北碚中心縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校已經(jīng)暴露的中共黨員和積極分子20余人全部安全撤離，留下的個別黨員，也暫時停止活動。　

　　1943年，中共中央南方局根據(jù)周恩來同志的意見，在復(fù)旦成立了“據(jù)點(diǎn)”。這種“據(jù)點(diǎn)”，無名稱、無章程、不定型。杜棲梧、楊育智（后改名何燕凌）、金鏗然在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過醞釀串連，和張增淮（后改名宋錚，女）等7個共產(chǎn)黨員組成“據(jù)點(diǎn)”。“據(jù)點(diǎn)”成立以后，在校內(nèi)組織起一批進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體，出版了《夏壩風(fēng)》，《文學(xué)窗》等壁報。復(fù)旦“據(jù)點(diǎn)”還組織各種進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體，如十月同盟、復(fù)旦大學(xué)新民主主義青年社、北碚地區(qū)新民主主義青年社等組織。當(dāng)時，參加各種進(jìn)步團(tuán)體的學(xué)生有120多人，團(tuán)結(jié)了700多學(xué)生，占學(xué)生總數(shù)的三分之一左右。從1944年春天開始，日軍發(fā)動打通大陸交通線的戰(zhàn)役，國民黨軍隊(duì)潰敗，喪地千里。12月2日，日軍前鋒到達(dá)貴州獨(dú)山，重慶震動。復(fù)旦“據(jù)點(diǎn)”發(fā)動全校師生討論形勢，名曰“國是討論會”。許多同學(xué)提出，如果日寇打到重慶，則準(zhǔn)備就地打游擊。洪深教授提醒大家，“打游擊不僅要準(zhǔn)備草鞋，而且要多帶鹽巴”。其時，中共中央南方局布置青年學(xué)生深入四川農(nóng)村，復(fù)旦同學(xué)去了一批，并在農(nóng)村建立起新的“據(jù)點(diǎn)”。　

　　1945年春，新四軍五師開辟中原解放區(qū)，要求南方局輸送干部。復(fù)旦“據(jù)點(diǎn)”動員的去中原解放區(qū)和其他解放區(qū)的學(xué)生有100多人。正是在這一場場的斗爭中，復(fù)旦師生提高了自己的政治覺悟，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，去迎接黎明前的戰(zhàn)斗。　

復(fù)旦大學(xué)聘請陳望道的聘書存根（本版圖片均為資料圖片）

　　浴血奮戰(zhàn)的進(jìn)步師生

　　在現(xiàn)在的復(fù)旦大學(xué)檔案館，有一張請假條，牽引出由上海飛往東京審判的正義之旅。　

　　請假條是復(fù)旦法學(xué)院政治系教授梅汝璈寫給校長章益的。1946年，梅汝璈作為國民政府出任“遠(yuǎn)東軍事法庭”的中國法官，參加?xùn)|京審判。在向時任校長的章益先生請假后，他在上海的江灣機(jī)場乘機(jī)前往東京。在長達(dá)兩年的審判過程中，梅汝璈堅持法律原則，在法官席位之爭、堅持死刑處罰和起草判決書等關(guān)鍵時刻，維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)和人民的利益。　

　　復(fù)旦的創(chuàng)始人馬相伯，抗戰(zhàn)期間已近百歲，多次發(fā)表國難廣播演說，賣字籌款，被稱為“呼號抗日老青年”。馬相伯的孫女馬玉章曾回憶說，爺爺寫一個“壽”字賣30元，寫副對聯(lián)50元。當(dāng)時爺爺?shù)囊恢荒_是壞的，需要兩個人扶著他，就這樣一只腳站著寫字。“就那樣30塊、50塊地寫，爺爺籌了10萬元”！　

　　淞滬抗戰(zhàn)前，顏福慶先生被推舉為上海市救護(hù)委員會主席，總負(fù)責(zé)全市救護(hù)工作。在顏福慶等教師的帶領(lǐng)下，上海醫(yī)學(xué)院（2000年與復(fù)旦大學(xué)合并，今復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院）師生此前已經(jīng)有多次戰(zhàn)地救護(hù)的經(jīng)驗(yàn)。在空前的民族災(zāi)難面前，師生踴躍報名參加醫(yī)療救護(hù)工作，組成了兩支救護(hù)隊(duì)，成為上海紅十字會救護(hù)隊(duì)的骨干力量。這支戰(zhàn)地救護(hù)隊(duì)，一直堅持到淞滬抗戰(zhàn)的最后一刻。自1937年8月14日至1938年4月30日，由上海市各醫(yī)院收治受傷民眾和士兵19539人，其中由上海醫(yī)學(xué)院收治的占了總數(shù)的近30%。　

　　1940年5月27日，日機(jī)轟炸黃桷鎮(zhèn)的復(fù)旦大學(xué)，教師宿舍王家花園被炸毀，孫寒冰教授殉難，年僅37歲；同時罹難的有文摘社書記汪興楷，學(xué)生陳鐘燧、王茂泉、王文炳、劉晚成、朱錫華等6人，全校師生同聲哀悼。　

　　黃君玨，復(fù)旦經(jīng)濟(jì)系學(xué)生，出生于官宦之家。1930年，秘密加入中國共產(chǎn)黨。1942年5月24日，日軍3萬余人，直撲山西遼縣（今左權(quán)縣）八路軍總部和《新華日報》、華北新華書店駐地。黃君玨將年僅2歲的兒子托付村里一位老鄉(xiāng)后，帶領(lǐng)10多位同志，奮戰(zhàn)了七晝夜，未能突出重圍，子彈已全部打光，黃君玨也身中數(shù)彈，她高聲喊道：“同志們！我們已經(jīng)彈盡糧絕了，寧死不當(dāng)俘虜。現(xiàn)在的唯一出路，就是跳山崖，以身殉國！同志們，跟我來吧！”她把手槍砸爛扔掉，趁敵不備，縱身跳下懸崖……　

　　八年抗戰(zhàn)中，復(fù)旦學(xué)生投筆從戎者計有800余人。其中，為國捐軀者有梁添成烈士，在日機(jī)轟炸重慶時，駕機(jī)阻擊，座艙中彈而殉國；有黃天烈士，與日軍作戰(zhàn)時犧牲于遵化楊家峪。

　　一段段可歌可泣的故事，一腔腔堅守民族氣節(jié)的熱血，一個個守護(hù)復(fù)旦傳統(tǒng)的靈魂，今天的我們，只能從殘存的史料和歷史見證者那里聽得片言只語，進(jìn)而還原這段極其困苦曲折又極其輝煌榮光的歷史。在重慶的嘉陵江畔，有四座簡易平房，是當(dāng)時的教室和宿舍，分別以復(fù)旦校訓(xùn)命名為博學(xué)齋、篤志齋、切問齋、近思齋。而今，經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的“博學(xué)而篤志，切問而近思”的校訓(xùn)依然在影響著復(fù)旦年輕學(xué)子，老校長李登輝總結(jié)的“團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲”的大學(xué)精神也成為滋養(yǎng)復(fù)旦人的財富。正如李登輝所說：“今日諸生步出復(fù)旦之門，終生將留有復(fù)旦之符號。”　

　　這就是傳承，這就是守護(hù)。