本周日就是父親節了，一個感恩父愛的日子。然而，43歲的韓友清卻再也無法聽到女兒的呼喊——在寧夏打工的他，為了陪女兒備戰高考，特地乘車趕回四川老家，途遭車禍身亡。為不影響孩子高考，所有親戚將這個噩耗隱瞞了下來。直到孩子完成高考，才得知真相，而此時，那位望女成鳳的父親，已然在殯儀館的冰棺里“等了”整整11天。

類似的事情，并不是今年才有。2012年，安徽考生沈飛的父母突遭車禍，母親離世、父親重傷，為不影響他高考發揮，親友和交警一起將消息瞞了下來；同樣是2012年，陜西考生劉慶的父親突發意外去世，全村人和學校老師死守“秘密”。

每每讀到這樣的新聞，總讓人百味雜陳。從現實出發，算一筆“理性的賬”，對考生隱瞞至親的死訊，顯然是最明智的選擇，畢竟人已經走了，即便放棄考試，火速奔到靈前號啕，也于事無補。相反，如果專心應考，金榜題名，倒也算是對死者的慰藉，因為孩子有出息，不正是普天下的父母看得比自己生命更重要的事情嗎？

話雖如此，但人總歸是人，人性是一種感情的流露，而非理智的“成本核算”。高考可以復讀，父母至親，卻無法復生。中國人一向講究“百善孝為先”，至親罹難，不能第一時間趕去見最后一面，盡人之大孝，說破了天，也讓我們在情感上感到心酸和痛楚。古之科舉，有“父母亡故，三年不試”的規矩，即便是身負社稷重任的宰輔，肩頭有天大的擔子，雙親去世都要回家丁憂（除非皇帝下旨“奪情”）。那樣一個我們如今嗤之以鼻的封建社會，尚且將“孝道”作為社會的底色，貫穿了上千年。反觀當下，“成功”似乎才是我們這個時代公認的底色——即便是從“孝”的角度出發，為人父母者也往往把孩子的成功看做是對自己最大的孝順；一些“為了事業成功”強忍至親訣別之痛的例子，更是經常被當成正面典型來宣揚。

顯然，在不知不覺中，我們已經浸淫在一個“為了成功，可以犧牲一切、隱忍一切”的行為邏輯中。而一個以“成功”為底色的社會，是不相信眼淚的，它只認成敗得失，不管悲歡離合。所以，當我們疑惑這個社會為什么“冷漠”了的時候，當我們在一些突發事件來襲時責問“人性去哪兒”的時候，請先反觀我們自己，給這個時代、這個社會，涂抹了怎樣的底色。