上期回顧：作業那么多，你需要一雙火眼金睛

　　本期文章：資中筠：學好中文也是一種愛國

　　資中筠曾經是中國社科院美國研究所所長，英文是好得不得了的；更人更加羨慕嫉妒的是，她中文造詣也是超級棒，撰有大量隨筆、雜文，并翻譯英法文學著作多種。

　　在她看來，中文是一種熏陶，不是實用工具，這種熏陶直接決定了人的思想深度和審美情趣；在她看來，學習中文、熱愛中國文化，也是一種愛國的表現……

　　【我為什么提倡學好中文】

　　我以前寫過一篇文章：《中國人應該首先學好中文》。有一段時間，媒體大肆宣傳學外文，打開電視，在記者的誘導下，街頭各行各業的百姓似乎都在積極學外文，連在公園晨練的老大媽也說學了外文便于出國探親云云。與此同時，電視的字幕充滿錯別字，廣告亂改成語成風；所謂“歷史劇”中半通不通的對話，人物的稱謂混亂：稱對方父親為“家父”，自己的妹妹為“令妹”，把自己家叫做“府上”等等，不一而足，慘不忍睹。所以我有感而發寫了那篇文章。

　　現在似乎忽然走到另一個極端，強調學中文、弘揚傳統文化了，就要壓縮外文，在高考中降低外文的分量。似乎學中文和學外文互不相容。我必須首先聲明，我主張學好中文絕不是與外文相對立，也與現在以傳統文化抵制所謂的“西化”無關。更不贊成那種讓小孩子穿著古裝讀《弟子規》、《三字經》之類的做法。

　　【學好中文首先要知道它的特點】

　　我們每個人都是用母語思考的。一個人的文化底蘊和他的母語程度有很大關系。一個中國人除非生長在外國，從小就學那一國文字，自然就以那一國的文字為母語，如果那是英語，那么他的文化水平和他的英語水平有很大關系。在我看來中文（我這里指的是漢文）有兩大特點：

　　1、口語與書寫文字是兩套

　　這是漢語對外國人說來最難學之處，等于要學兩遍，所以普及比較難。好處是雖然方言非常復雜，文字是統一的，就是現在大家都歸功于秦始皇的“書同文”。既然是中國人，說話已經不成問題，“學文化”就是從識字開始。能正確地讀、寫、用多少字和詞就成為衡量基礎文化程度的重要標準。

　　2、成語、典故特別豐富，并已融入日常話語中

　　成語、典故幾乎取之不盡，用之不竭，這正是漢文的魅力所在，也是幾千年文明的積淀。對成語、典故的運用也成為寫文章的一大藝術。當然不能要求人人都是文章高手，但是基礎的語文教育至少應該嚴格規范，應該有一定的要求。依我設想，一所合格的完?。昙墸洚厴I生應該能寫通順的白話文而極少錯別字，初中畢業則應掌握常用的成語、典故而不出錯。能流暢地閱讀一般文學作品，有進一步提高的自學能力，這就算有了文化基礎，以后無論學什么專業，包括外文，那是個人的選擇了。所以現在亂改成語是對中文極大的破壞。

　　【學中文也是一種愛國】

　　1、中文是種熏陶，不是實用工具

　　我的體會算不上學術觀點，純粹是個人的感受，一得之愚。舉例也是掛一漏萬，免不了片面性。我決不是提倡現在的小學生花很多時間大量學古文，更不提倡讀經。我要說明的是作為中國人打一點中文基礎是一種文化底蘊，一種熏陶，不是作為實用的工具。有這個熏陶和沒這個熏陶，跟人的思想深度、跟人的審美的品味是不一樣的。然后在接納外國文化時，在取舍之間你的品味也是會不一樣的。而且中國文字、文學有那么豐富美好的東西，生為中國人，如果不知道欣賞，該多可惜！

　　現在是知識爆炸的時代，要學的東西太多了。我的舊學根底不算深，而現在的年輕人甚至要學我學過那些也沒有那么多功夫。只能淺嘗輒止，就是像到了一個精品店里，琳瑯滿目，你瀏覽過，知道有這種非常精致、漂亮的東西，你不可能有力量把它全買過來，但是你知道你看見過，以后想起來的時候知道還存在什么樣的東西。如果你只進過賣粗糙、劣等貨的商店，以為那個就是好東西，那見識、品味就是另一回事。進過精品店，有了這個見識，就曾經滄海難為水了。

　　2、學中文也是愛國

　　現在一天到晚講愛國主義，其實愛國也不是空的，也不是專門為某一種政治服務。你有了這個熏陶，自然而然就對中國文化，對我們這個民族產生非常深厚的感情，覺得那是不可替代的，你的家鄉、你的故土、你的這個精神故鄉是不可替代的。不用人家來強制你，也不管是哪個朝代誰執政，都沒有關系，這是一種永久的感情。

　　當年西南聯大有一位歷史教授叫皮名舉，他說過這樣一句話：“不讀中國歷史不知道中國的偉大，不讀西洋歷史不知道中國的落后。”就是說你一方面覺得它非常偉大，你非常熱愛它，但你必須承認它在很多地方是落后了。他說這話是在抗日戰爭的時候，但是這個話我覺得什么時候都適用。說我們哪些地方不如人，落后了，并不等于你不愛這個國家、不愛這個民族。因為你知道它有這樣的歷史，它有這么美的東西，你已經欣賞了、你已經體驗了。但是同時你覺得你應該承認它有哪些地方是那么不如人意，熱愛這個民族，但是同時他又特別深刻地感覺到它的不足之處。愛之深而慮之遠，而責之切，覺得它需要改進的地方太多了。