為什么學(xué)美國(guó)的擇校治理政策在中國(guó)水土不服?我們首先需要分析一下美國(guó)在擇校治理上的做法,以及與其關(guān)聯(lián)的條件:
在一些以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家,無(wú)論涉及哪個(gè)行業(yè)的民生,政府都是保基礎(chǔ),保公平,教育行業(yè)也不例外。因此,它們?cè)趽裥5闹卫砩希悸泛芮逦绻麑?duì)教育有較高期望與要求,就用自己的錢去選擇:上私立學(xué)校,因?yàn)樽詈玫闹行W(xué)都是私立學(xué)校。對(duì)于公辦學(xué)校,則嚴(yán)格按居住地就近入學(xué),即公辦學(xué)校原則上是不允許擇校的。在實(shí)踐中,很多不愿意花太多錢,或者沒(méi)有那么多錢的人,會(huì)利用政策的機(jī)會(huì),通過(guò)購(gòu)買或者租用一所好的公辦學(xué)校附近的房子,實(shí)現(xiàn)選擇一個(gè)優(yōu)質(zhì)公辦學(xué)校的目的,這就是“學(xué)區(qū)房”這個(gè)詞的來(lái)源。源自美國(guó),而且是當(dāng)下的美國(guó)。
總結(jié)一下美國(guó)的擇校治理思路:在公辦體系下,原則上不讓擇校。但是這個(gè)政策,有幾個(gè)前提:第一、最好的學(xué)校都是私立中小學(xué),家長(zhǎng)有選擇余地,有充分供給保證;美國(guó)大約有3.8萬(wàn)所高中,私立的就占到了近一半,最好的也都是私立的。第二、擇校的人是相對(duì)少數(shù),而不是大多數(shù)。因?yàn)樯鐣?huì)保障制度比較健全以及傳統(tǒng)文化觀念不同,有擇校需求的家長(zhǎng)是相對(duì)少數(shù),尤其是不那么強(qiáng)烈瘋狂,即擇校需求與沖動(dòng)不是那么強(qiáng)烈。比如在美國(guó),擇校需求最大的東北部的波士頓,一個(gè)城市就劃分了70多個(gè)學(xué)區(qū),但是到了南方的一些城市,即便是大城市,往往也只有一個(gè)學(xué)區(qū)。
我們中國(guó)呢?顯然以上兩點(diǎn)都不存在。第一,我們最好的中小學(xué)仍然是公辦的。第二,我們有擇校需求的家長(zhǎng)與家庭遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他國(guó)家,在大城市幾乎是全民擇校。也就是說(shuō),我們的擇校需求與沖動(dòng)是巨大的,甚至是全民擇校。但是我們的供給方,即最好的中小學(xué)并不是民辦學(xué)校,都是公辦的。我們照搬美國(guó)這一治理政策的結(jié)果,就是把家長(zhǎng)都擠到了學(xué)區(qū)房這個(gè)渠道上,學(xué)區(qū)房不瘋狂,根本不可能。更重要的是,在表面上保公平的同時(shí),公開(kāi)制造了另外一個(gè)更不公平的問(wèn)題:用錢可以公開(kāi)擇校,只能用錢擇公辦學(xué)校。
其實(shí),美國(guó)在公辦教育的服務(wù)上,也并非完全一刀切拒絕擇校,個(gè)別地方政府甚至為了公平,出資支持孩子去讀私校。而這些,也都是政策性的,并非孤例。
“因?yàn)橘Y源不均衡,學(xué)校之間差距過(guò)大才導(dǎo)致?lián)裥?rdquo;,是擇校治理上最大的理論誤區(qū),通過(guò)資源均衡解決擇校是一個(gè)經(jīng)典的偽命題
在中國(guó),擇校熱最根本的原因是文化傳統(tǒng),中國(guó)人的擇校沖動(dòng)是不分國(guó)別與教育體系的。
與此關(guān)聯(lián),我們?cè)趽裥5闹卫硭悸飞希€有一個(gè)錯(cuò)誤的指導(dǎo)思路與理念:因?yàn)榻逃Y源不均衡,學(xué)校之間區(qū)別很大,才有這么多中國(guó)人擇校。這也是無(wú)數(shù)專家經(jīng)常講的一句話,最后也成為我們政府部門(mén)治理?yè)裥5囊粋€(gè)指導(dǎo)思想:最根本的解決辦法就是資源均衡。說(shuō)簡(jiǎn)單絕對(duì)一點(diǎn),就是把學(xué)校都辦得一樣好,就沒(méi)有擇校的矛盾了,也就解決了擇校這個(gè)矛盾與問(wèn)題。
這顯然是一個(gè)偽命題,也是不可能徹底解決的。把學(xué)校辦得一樣好,都辦成人大附中、北京實(shí)驗(yàn)二小,是根本沒(méi)有可能的,這不僅在理論上存在問(wèn)題,在實(shí)際操作中也不現(xiàn)實(shí)。
學(xué)校之間的差距是客觀存在的,我們永遠(yuǎn)不可能完全解決學(xué)校之間的區(qū)別與差距。“學(xué)區(qū)房”這個(gè)詞在中國(guó)幾乎就是學(xué)校差距的代名詞。美國(guó)是世界上經(jīng)濟(jì)、教育最發(fā)達(dá)的國(guó)家了。公辦學(xué)校之間還不均衡,甚至區(qū)別很大,比如舊金山的惠妮中學(xué)就是當(dāng)?shù)氐墓k超級(jí)中學(xué)(虎媽女兒所在學(xué)校),周邊學(xué)區(qū)房的房?jī)r(jià)高企,為什么?
我們?nèi)绻矫绹?guó)、加拿大華人聚集的城市看看主要是誰(shuí)在買學(xué)區(qū)房、誰(shuí)在推高學(xué)區(qū)房的價(jià)格,我們?cè)俚脚f金山看看遍布于著名的公辦學(xué)校周邊的輔導(dǎo)班,就會(huì)明白,擇校與文化的關(guān)系是多么密切,這根本不是教育資源均衡的問(wèn)題:中國(guó)人在北京瘋狂擇校,到了美國(guó)瘋狂擇校,到加拿大瘋狂擇校,這恐怕是我們?cè)谥卫頁(yè)裥r(shí)首先要考慮的一個(gè)現(xiàn)實(shí)因素,也是最大的問(wèn)題與困難。
2000多年前孟母擇鄰,我們也一直當(dāng)做優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在宣傳,這就是最早的擇校。這個(gè)觀念幾乎滲透在我們骨子里,這可能才是根子所在。
什么是好學(xué)校?美國(guó)好學(xué)校是怎么形成的?從中我們可以了解并理解擇校背后深刻的社會(huì)背景與矛盾
什么是好學(xué)校?我們的輿論與專家往往是這樣講的:國(guó)家投入多,優(yōu)秀老師聚集,于是形成了好學(xué)校。即硬件好,待遇高,有好老師,于是好學(xué)生聚集,最后形成好學(xué)校。這個(gè)結(jié)論幾乎深入人心,但這也幾乎是一句謊言。
既然我們很多專家動(dòng)輒講美國(guó),我們有必要搞清楚美國(guó)的“好學(xué)區(qū)”與好學(xué)校是怎么形成的。
美國(guó)學(xué)校硬件往往是同樣的,而老師的報(bào)酬又是一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也就是說(shuō)不存在以高薪吸引好老師的問(wèn)題。那么美國(guó)這些好的公辦學(xué)校是怎么形成的?
一般來(lái)講,好的公辦學(xué)校往往不在交通便利之地,而是稍微偏遠(yuǎn)一點(diǎn),但環(huán)境往往是優(yōu)美安靜的“高尚社區(qū)”。更重要的是,房子大而貴。換句話說(shuō),多數(shù)業(yè)主是成功人士,所謂精英階層。實(shí)際上這是一種典型的社會(huì)分層。一般來(lái)說(shuō),這部分人群對(duì)孩子的教育比較重視,對(duì)孩子要求都比較高、比較嚴(yán),當(dāng)然,孩子遺傳也比較好,于是就形成了優(yōu)秀學(xué)生的相對(duì)聚集。好學(xué)生相對(duì)聚集,很容易形成一個(gè)你追我趕的大環(huán)境,相互促進(jìn)。學(xué)生好學(xué),上進(jìn),懂禮貌,有教養(yǎng),于是,另外一個(gè)效果就出來(lái)了:容易形成好老師的聚集。好老師本來(lái)有更大選擇權(quán),也更愿意到這些地方去任教——多數(shù)人不是圣人,沒(méi)有幾個(gè)老師愿意天天跟不喜歡學(xué)習(xí)、教養(yǎng)習(xí)慣不好的孩子打交道。于是,好學(xué)生、好老師聚集,就自然形成了好學(xué)區(qū),于是就吸引了更多的重視孩子教育的家長(zhǎng),這樣就形成一個(gè)自然的良性循環(huán)。
換句話說(shuō),好學(xué)校的形成,并非政府投資的結(jié)果,也不是硬件好壞的問(wèn)題,是優(yōu)秀家長(zhǎng)優(yōu)秀孩子聚集的結(jié)果,也是教育上的馬太效應(yīng)。這和我們國(guó)內(nèi)一些超級(jí)公辦中學(xué)有類似之處。霍英東曾經(jīng)在廣州建設(shè)了一個(gè)豪華的學(xué)校,但是10余年后淪落到出租校舍度日的境地,典型地說(shuō)明了這一點(diǎn)。
甘肅軌道交通運(yùn)輸學(xué)校共有三大類專業(yè),機(jī)車車輛類、鐵道運(yùn)營(yíng)類和軌道基礎(chǔ)保障類。甘肅軌道交通運(yùn)輸技工學(xué)校西校區(qū)
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