一流藝術(shù)院校人才培養(yǎng)要有大格局

 17位教師，70多位學(xué)生創(chuàng)造的組畫《力量》被太廟藝術(shù)館收藏。“那天下著雨，地鐵施工現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境比我想象中還要艱苦……”工人于沉默中傳遞的力量使學(xué)生劉暢自然而然地把對(duì)力量的感知刻畫于筆端。

 “我拿起畫筆，記錄下昏暗光線中依舊清晰可辨的堅(jiān)韌和勤勞。”油畫系教師馬佳偉猶記現(xiàn)場(chǎng)真情實(shí)感。

 師生的體悟皆來自中央美院組織的“中國夢(mèng)·勞動(dòng)美”基層勞動(dòng)者風(fēng)采展主題寫生活動(dòng)。為勞動(dòng)者塑像，是中央美院近幾年的教育實(shí)踐探索。

 也因此，中央美術(shù)學(xué)院以集體的名義獲得今年“全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;，這是一種榮譽(yù)更是一種時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵體現(xiàn)。

 桂花飄香時(shí)節(jié)，走進(jìn)中央美院，解碼一流藝術(shù)院校的立校與育人之道。

　　貼近問題 傳承創(chuàng)新

 中國教育報(bào)：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的基石。傳統(tǒng)文化在以藝術(shù)形式傳遞情感時(shí)，常以回歸人性為重大主線。貼近人民、貼近人民生活是永恒的主題。雙創(chuàng)時(shí)代，中央美院如何做到在傳承中創(chuàng)新？

 高洪：“關(guān)注現(xiàn)實(shí)，服務(wù)人民”是中央美院近百年來秉承的辦學(xué)理念，深入人民、深入生活的路線，以人民為中心的藝術(shù)創(chuàng)作觀，實(shí)際上就是這個(gè)時(shí)代或者是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的一種新體現(xiàn)，也為當(dāng)今的藝術(shù)賦予了新內(nèi)涵，為時(shí)代藝術(shù)家賦予了新使命。

 創(chuàng)新在于藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和反映，可以說哪里有問題哪里就有藝術(shù)創(chuàng)新。

 在地鐵施工現(xiàn)場(chǎng)，工人在艱苦的施工條件下傳遞出的是對(duì)事業(yè)與生活的正能量追求。如何將工人這種鏗鏘有力的內(nèi)在精神表現(xiàn)出來，傳遞給世人？

 美院師生選擇用刻畫最基層勞動(dòng)細(xì)節(jié)、最打動(dòng)人的局部特寫的形式，展示默默勞動(dòng)在一線崗位上的勞動(dòng)模范形象與精神風(fēng)采。

 “用藝術(shù)為勞動(dòng)者塑像”，這種“原汁原味”傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)、深入基層的藝術(shù)實(shí)踐在如今快餐消費(fèi)的時(shí)代有了一種新的沉淀，這樣的集體創(chuàng)作活動(dòng)旨在站在國家、民族與人民的高度，站在我國美術(shù)教育和美術(shù)事業(yè)發(fā)展的高度以及中央美院歷史發(fā)展和時(shí)代使命的高度，在當(dāng)代的教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生“大問題”觀，從大局的高度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題并在解決問題中傳承創(chuàng)新。

　　傳心之作 情懷至尚

 中國教育報(bào)：“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。在快餐文化充斥的社會(huì)，中央美院是如何看待藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作與師者“傳世之心”之間的關(guān)系？

 高洪：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是我黨的文藝方針，我們要努力營造美術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展和高端美術(shù)人才健康成長的良好氛圍，努力構(gòu)建“注重使命、崇尚學(xué)術(shù)、尊重人才、兼容并蓄”的校園文化，允許藝術(shù)家具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，同時(shí)為他們的藝術(shù)創(chuàng)造提供更大的發(fā)展空間。

 學(xué)術(shù)自由、包容的態(tài)度會(huì)給予藝術(shù)創(chuàng)造者更多的創(chuàng)作空間，只把握宏觀意識(shí)框架，而不以任何具體的藝術(shù)形式和藝術(shù)表現(xiàn)作為裁判標(biāo)準(zhǔn)。

 藝術(shù)創(chuàng)作作為一種精神世界的創(chuàng)造，總體上體現(xiàn)著藝術(shù)創(chuàng)作者的胸懷、境界及社會(huì)責(zé)任心。這就要求藝術(shù)創(chuàng)作者一定要對(duì)人類理想、生存狀態(tài)及未來世界要有感恩敬畏之念，要具擔(dān)當(dāng)之心，并將其作為人民群眾的需求去設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，去建筑和建設(shè)。

 中國教育報(bào)：自古以來“多元化”就滲透在傳統(tǒng)藝術(shù)之中，一些極為個(gè)性的新的藝術(shù)手段，或許會(huì)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)造成不同程度影響。如何看待藝術(shù)家愈加多元化的藝術(shù)創(chuàng)作行為？

 高洪：藝術(shù)創(chuàng)作本就有無限可能性。人會(huì)因心靈頓悟與思想層級(jí)不同，對(duì)事物的本來面目判別也千差萬別，自然就將藝術(shù)形式分解成多種形態(tài)。藝術(shù)創(chuàng)作者按照其自身的藝術(shù)規(guī)律和對(duì)藝術(shù)的追求去創(chuàng)作，實(shí)際上也是對(duì)某種藝術(shù)規(guī)律的探索和發(fā)展。

 每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，當(dāng)今也必然有屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家。無論什么樣的藝術(shù)手段，藝術(shù)家都要站在時(shí)代、社會(huì)、人民與藝術(shù)的高度，讓美術(shù)表達(dá)時(shí)代的進(jìn)步和人民的感受、情感與奮斗，創(chuàng)作有情懷有溫度的藝術(shù)作品，讓人動(dòng)心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，創(chuàng)作出無愧于我們這個(gè)偉大民族和偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。

　　突破課堂 潛行大地

 中國教育報(bào)：藝術(shù)如果離開人民、離開生活，創(chuàng)作靈感一定是枯竭的。中央美院是如何突破“課堂”，讓藝術(shù)教育與大地相連，與人民相生？

 高洪：我們常常把藝術(shù)家與人民群眾和生活分為主客體，要求主體深入客體。時(shí)代發(fā)展到今天，藝術(shù)發(fā)展到今天，這還不夠。今天主體客體要融為一體，藝術(shù)家生活在人民群眾中，作為人民群眾的一分子感受生活，自然要表達(dá)人民的情感，當(dāng)然也是這個(gè)藝術(shù)家獨(dú)特的視角和方式。藝術(shù)教育也就不能只教技能，必然要與時(shí)代、人民、生活及未來緊密結(jié)合，必然要引導(dǎo)學(xué)生高境界、大視野、寬胸懷，總之大藝術(shù)家一定是大格局的。

 地處黔西南馬玲河峽谷上游的雨補(bǔ)魯村坐落天坑中，四面環(huán)山，風(fēng)貌奇麗。自2015年實(shí)施村落改造項(xiàng)目后，該村就追逐城鎮(zhèn)化建設(shè)，村里的墻都貼上了瓷磚，一草一木都在追趕都市的腳步。

 “千篇一律、千村同貌”還如何能讓人們望得見山、看得到水、感知到鄉(xiāng)愁？

 因此，建筑學(xué)院師生在當(dāng)?shù)?ldquo;美麗鄉(xiāng)村”項(xiàng)目建設(shè)中，將傳統(tǒng)藝術(shù)與國際先進(jìn)技術(shù)理念有機(jī)融合，原汁原味保留了古村落的原貌，還原了雨補(bǔ)魯?shù)臍v史文化風(fēng)貌，受到國際建筑界的廣泛認(rèn)可。雨補(bǔ)魯?shù)拇迕窀懈牛褐醒朊涝旱膸熒鷣砹耍覀儾胖来謇锏囊徊菀荒疽皇际菍氊悺?/span>

 藝術(shù)教育是物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與弘揚(yáng)的需要，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的創(chuàng)新工具。如果說課堂是藝術(shù)教育“培德性”“益智性”和“創(chuàng)造性”等特點(diǎn)的開發(fā)，那么突破課堂的實(shí)踐教學(xué)就是藝術(shù)“應(yīng)用性”延展的不二法門。

　　創(chuàng)新發(fā)展 夯實(shí)基礎(chǔ)

 中國教育報(bào)：藝術(shù)人才的培養(yǎng)是藝術(shù)繁榮的重要根基，在尊重和包容藝術(shù)人才成長規(guī)律的同時(shí)，要如何引導(dǎo)藝術(shù)人才進(jìn)行藝術(shù)與市場(chǎng)的認(rèn)知？

 高洪：中央美術(shù)學(xué)院的人才培養(yǎng)歷來重視基礎(chǔ)訓(xùn)練和人文修養(yǎng)。老院長靳尚誼教授就強(qiáng)調(diào)“素描能提高人的審美水平，想學(xué)油畫，要達(dá)到高水平，必須研究寫實(shí)素描，這一基本原則不能變”。對(duì)于高端藝術(shù)人才的培養(yǎng)無論是發(fā)展“軟實(shí)力”應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)，還是增強(qiáng)“硬實(shí)力”服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們必須在推進(jìn)“雙一流”建設(shè)的進(jìn)程中做好充分準(zhǔn)備，構(gòu)建完備的現(xiàn)代高等美術(shù)教育學(xué)科體系，探討高端藝術(shù)人才的選拔和培養(yǎng)模式，建立起具有中央美術(shù)學(xué)院特色的現(xiàn)代大學(xué)制度。

 中央美院為此在編制“十三五”規(guī)劃中進(jìn)行了充分部署，努力構(gòu)建符合現(xiàn)代藝術(shù)教育規(guī)律的教育教學(xué)體系，引導(dǎo)藝術(shù)人才在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中要堅(jiān)持內(nèi)涵化、深層次發(fā)展。

 一是學(xué)科訓(xùn)練規(guī)范化。藝術(shù)高校對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、層次化改革，建立科學(xué)、合理及社會(huì)普遍認(rèn)可的評(píng)價(jià)體系，將有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的主動(dòng)性和積極性。

 如強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練的素描課，學(xué)生不但要完成這一課程的學(xué)分，還要真正達(dá)到學(xué)院對(duì)于這一基礎(chǔ)訓(xùn)練的要求。這些培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)造型能力及深厚的人文修養(yǎng)課程，會(huì)為其未來的創(chuàng)作奠定無限可能性的基礎(chǔ)。所以，高校建設(shè)健全及可靠的學(xué)科規(guī)范準(zhǔn)則，才能保證教育管理不失去與紛雜藝術(shù)市場(chǎng)制衡的武器。

 二是評(píng)價(jià)導(dǎo)向下的引導(dǎo)。藝術(shù)創(chuàng)作的好與壞，實(shí)際上就是對(duì)社會(huì)需求、人民需求或是人類生存當(dāng)中的問題的解決程度；設(shè)計(jì)藝術(shù)和建筑藝術(shù)為人民服務(wù)的滿意度，即是評(píng)價(jià)導(dǎo)向。

 所謂藝術(shù)爭(zhēng)論、藝術(shù)自由，就是不同藝術(shù)創(chuàng)作者的評(píng)論和意見的交流碰撞。美院則立足大眾，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作中的真善美進(jìn)行深刻詮釋，從市井形象和世俗生活中找尋生命的彈性和奮斗的力量，使藝術(shù)的弘揚(yáng)之路更加飽滿與豐富。

蘭州軌道技校 蘭州技工學(xué)校 蘭州技術(shù)學(xué)校 蘭州職業(yè)技校 甘肅高鐵技校

軌道交通運(yùn)輸技工學(xué)校是由甘肅省人力資源和社會(huì)保障廳批準(zhǔn)成立的甘肅省唯一一所以培養(yǎng)軌道交通運(yùn)輸專業(yè)技術(shù)人才為主要任務(wù)的全日制職業(yè)學(xué)校。

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