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別扭的不止“殺年豬”進校園

發布時間:2016-01-20 11:34:24

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　　近日，重慶玉帶山小學舉行了“民俗文化代代傳，傳統文化進校園”活動。學校專門從鄉下買回兩頭年豬，請來村民講述年豬習俗，同時在專業的殺豬匠宰殺年豬后，由科學教師為學生講解年豬的身體結構。為傳播民俗文化，學校專門組織學生看殺年豬。乍一看，總覺得這件事有些別扭，可別扭在哪里呢？　

　　是因為場面太血腥，不適合孩子看？可是，在幾十年前的農村，哪個孩子沒見過殺豬宰羊？沒有現實依據表明孩子們會因此變得冷血，變得不敬畏生命。生活中的一些場景，只要不違法，屬于生活真實，我們不能因為僅僅顯得血腥而對孩子們屏蔽。因為這也是生活的一部分，況且并不是虐待動物。如果在孩子成長的過程中，我們以保護其幼小心靈為由，屏蔽正常生活的實景，那么，孩子們什么時候才可以接受這些生活場景？事實上，年齡越小，越易于接受真實的生活，在這種靜態適應的過程中認識社會。　

　　是因為這種行為不夠文明，顯得野蠻？人類和生物圈中的任何動物沒有本質的區別，站在食物鏈頂端的人類，其文明之處正在于嘗試擺脫食物鏈的自然法則。事實上，人們并不能徹底放棄動物性食物。無論是古代還是現代，社會上既有遠庖廚的君子，也有操刀斧的屠夫。現代社會，更不宜對不同的職業以高下視之，況且也有名校畢業生以屠夫的身份，賣豬肉賣出了水平。　

　　那么，這件事別扭在哪里呢？

　　別扭在本來是生活中一件正常的事，卻搬到了學校課堂上進行。任何教育一旦脫離了現實環境，就失去了自然狀態。這種“失常態”，何止是觀看殺年豬這一件事？

　　曾經，過年祈福或給父母祝壽，向長輩磕頭是正常現象；現在，學校組織學生跪拜父母就顯得不倫不類，尷尬異常；

　　曾經，給年邁的父母洗腳再正常不過；現在，在學校操場上學生們一起給父母洗腳，聲勢浩大，明顯是作秀。

　　有人說，要的就是這種儀式感，令學生感受深刻。但是，如果儀式帶來的不是莊重嚴肅而是滑稽可笑，其儀式越講究，行為就越荒謬。

　　這樣看來，這些“別扭”、“尷尬”的教育形式，幾乎都屬于傳統文化方面。那么，為什么傳統文化教育就顯得別扭？

　　當下社會，文化多元，不可強求統一。尤其是一些極具時代特征的風俗、文化、禮儀，已很難推廣普及。失去了依存的社會環境，失去了合適的時代土壤，再好的苗兒也終會枯萎。

　　不妨讓一些文化現象順其自然、歸復常態吧。可以讓孩子們了解“殺年豬”的文化，但不必讓殺豬場面“進校園”；父母尚未年邁，也不必強求孩子給父母洗腳，只要孩子懂得孝敬，父母需要時自然能做到；如果成年人的世界早已不存在跪拜禮，那么就不能強求孩子們磕頭……

　　讓這一切顯得自然一些吧！也讓教育少一些令人忍不住吐槽的“槽點”。