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王益民：語文學習的“行舟”之旅

發布時間:2016-01-25 09:49:51

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　　“一名合格的教師首先應是一個人，一個感性的人，一個有童心的人。”江蘇省鎮江市外國語學校教師王益民在他的散文集《心靈散步》中寫道。這是對他自己的一個真實寫照。

　　有著31年教齡已經50歲的他，仍然和孩子們“沒大沒小”，學生贈他外號“王中王”“王益達”，他回贈學生外號若干；學生說，他們經常被王老師“惡搞”，一位學生填寫參加作文比賽的表格，但不知怎么填，便問王益民：“王老師，請問那個表格怎么填？”“用手填！”類似的“王氏幽默”在他的課堂上隨時發生。當然，學生也會“以牙還牙”，開他的玩笑是常有的事。

　　王益民歌唱得好，可是當他自己“沒感覺”時任你怎么勸說也不肯唱。可在你不再抱希望的時候，靜坐一邊的他會沒有任何征兆和預告地突然高歌，嚇你一跳——不用說，王益民的“感覺”來了，擋也擋不住。且看他全情投入，旁若無人，歌聲確實動人。

　　站在講臺30多年，走過4個城市的不同類型學校，也做過行政領導，但不變的是他的一顆童心。在王益民看來，這顆童心其實就是一顆平等心，一顆理解學生的心，更是一顆追求理想的不老之心。

　　年過五旬，也算“看盡繁華”，但是，王益民心中的理想卻越來越清晰和堅定。3年前，一場課程改革之旅正式開啟。

　　課堂“八不”而生“對話”

　　當許多人為怎樣維持課堂紀律而殫精竭慮時，王益民卻想盡辦法讓自己的課堂“鬧”起來。

　　新接手一個班，看到每個學生都嚴謹萬分，不敢舉手發言，他竟然要求學生，“現在，你們開始大聲說話，誰不說我就……”習慣了沉默的課堂的學生們聽到這樣的指令，一個個出乎意料地張大嘴巴，但旋即，班上便涌起一片喧鬧之聲……

　　學生喜歡王益民的語文課，最主要是因為可以很放松。

　　王益民上《鄭人買履》一課，因為是初中的第一篇文言文，學生對斷句掌握得還不是很熟練。他本想請學生讀這篇課文，但看到學生有點膽怯，于是自己做起了示范。

　　他拿個小凳子往前一擺，腿很有范兒地往上一翹，頓時從語文教師變身說書先生。王益民把白板筆當驚堂木，手起筆落“砰”的一聲，“呵呵”一笑：“鄭人/有欲/買履者……”他開始繪聲繪色地讀起來，小小的眼睛有神極了，語氣時高時低，同時也顯現出鄭人的迂腐和不善變通。學生的眼珠都不動了，直直地盯著。再一拍驚堂木，學生們這才回過神來——哦，這是在課堂上。

　　王益民很少把理解的“重任”寄托于學生，讓他們通過自己的努力，發揮各自的想象力，活學活用，一點一點地去探索更加深奧的問題。比如上《〈論語〉八則》一課，他讓每個小組選一條進行理解，并展開分組討論。這時，每個小組的學生會集思廣益，把一切會考到的詞都仔細地查了一遍，一字不漏地背下注釋。甚至還有幾個愛耍小聰明的學生專糾別組的問題，想盡一切辦法“打垮”別人，于是，課堂氣氛立即活躍起來。每個小組都會自信滿滿地說出答案，遇到不同的攔路虎，所有人都竭盡全力，去解答，去提問。一節課下來，學生的書上早已密密麻麻全是批注。不知不覺中，該學的知識已經潛移默化于學生的腦海里。

　　課堂看似鬧哄哄，可王益民心里原則性很強，他有課堂“八不”原則：一是上課不行禮。禮存一心，不在起坐。二是回答問題不起立。坐答更自然，不礙視線。三是不齊讀。個性，還要個性讀，是謂解讀。四是學生不記錄答案。教師給出的答案只是一家之言。五是不注重結論。重過程探究。六是不囿于文本。生活即課程。七是不計分。用心記，更記生命的平等。八是不慍怒。嗔怒可也。

　　王益民追求的課堂其實就是一個師生“對話”的過程，對話不僅有形式，如“問答”，更重要的是有“實質”——認知共振、思維同步和情感共鳴，教師與學生面對面交流，時不時地騰起一片歡聲；沒有必要的保守與紀律，有的是思維的活躍和心靈的溝通。“我用‘實質性對話’實現與孩子們的精神相遇。”王益民說。

　　“行舟五樣”遨游語文天地

　　教學何以受學生歡迎？何以既有趣又能保證成績？王益民得意地說自己有兩個武器：一個是“對話”，解決“怎么教”的問題，另一個是“課程”，解決“教什么”的問題。

　　“我有一個理想，就是以豐富的課程潤澤孩子們的語文生活。”為此，他取“客路青山外，行舟綠水前”之意成立了“行舟文學社”。在多年研究新課標的基礎上，結合自己豐富的教學經驗，依托文學社，王益民開發了自己的班本課程——“行舟五樣”：“行舟閱讀”“行舟寫作”“行舟聆聽”“行舟演講”“行舟研究”五大課程模塊。

　　“行舟閱讀”——孩子們閱讀的課程資源主要有三種：一是教材的閱讀；二是自己主編的校本教材《文學讀本》；三是名著的閱讀。王益民周末不會給學生布置書面作業，只有閱讀任務，并填寫“閱讀反饋表”，“反饋表”每周一上交檢查，是一周的閱讀反饋，閱讀任務是每周閱讀底線目標為50頁，每學期20周，共1000頁。初一開學初，他即推薦50部作品供學生們選擇，其中必讀名著18部。一學年結束，孩子們的閱讀量人均超過500萬字。

　　王益民要求孩子閱讀“整本的書”，“‘整本的書’是語文教育的‘根’，讀書可以享受‘七美’：一曰宏大的敘事之美；二曰豐富的人物性格之美；三曰令人怦然心動的細節之美；四曰有意味的發現之美；五曰賞心悅目的環境之美；六曰風格各異的語言之美；七曰社會生活的段落之美。”

　　“行舟寫作”——包括兩種練筆方式，一種是“大作文”，一種是“小作文”；前者為“不自由寫作”（命題、限時、限地），后者為“自由寫作”。大作文的教學按學年分成三個層遞的結構：描寫系列、主題系列、考場系列。作文的批改定為“兩個一”：一條優點、一條不足。“小作文”則每周兩次，每次百字，隨文、隨事練筆。他們還創辦了自己的文學報——《行舟文苑》，給學生們提供發表習作的園地。

　　“行舟聆聽”——初中學生聆聽的專注度不夠，也很難聽出“言外之意”，聆聽的方式也很單調。因此，通過讀書會、競選課代表、微課本劇表演、名著《西游記》閱讀競賽等方式，培養學生的聆聽習慣。

　　“行舟演講”——初中三年的“行舟演講”分成三個層次：七年級圍繞“我最喜歡的……”進行演講；八年級圍繞“我最喜歡的一個地方”話題進行有準備的演講；九年級是“圖說天下”。這樣，三年三個主題：我與自我、我與自然、我與社會。演講方式也呈遞進性，不斷提高學生口語交際能力。

　　“行舟研究”——每學期王益民與學生一起研究一位文學大家，六個學期依次是，蘇軾、魯迅、杜甫、老舍、朱自清、賽珍珠。研究每個人物都會制訂《行舟文學社“xxx研究”課程計劃》，以蘇軾研究為例，“計劃”分成5個“模塊”。模塊一，聽，康震教授百家講壇《蘇軾》；王益民的報告。模塊二，讀，《蘇軾傳》或《蘇東坡傳》；模塊三，背，《蘇軾選集》選篇；模塊四，講，與“行舟演講”結合，講述“我心目中的蘇軾”；模塊五，研，分組開展主題合作研究，形成研究報告。在研究魯迅時，還利用暑假參觀紹興“魯迅博物館”感受先生的魅力……

　　共享幸福完整的語文生活

　　每個學期，王益民要拿出50多個課時用來完成“行舟五樣”課程。

　　3年前，在王益民的網易博客“王益民語文生活館”里，他開始每天撰寫《共享幸福而完整的語文學習生活——教學手記》，每天記錄自己的教學改革實況。

　　王益民在手記“序言”中說，語文教師要為孩子們打開一扇門，孩子們能通過這扇門瞭望到語文的“真相”——有文字之美、文章之妙、文學之味、文化之重……他們可以這樣去瞭望——每日觀攬經典、手寫我心、聆聽闊論、各抒己見……“行舟五樣”就是打開這扇門的鑰匙。

　　3年里，在王益民的課堂上，許多學生經歷了自己求學生涯的第一次，既空前也絕后。

　　每次上課前進行5分鐘的“一分鐘演講”，或站在講臺上高喊“我有一個夢想”，或在那一方講臺前不斷忘詞卻仍然倔強地不肯離去的記憶，可能會跟隨許多孩子一輩子。

　　每周一次的“行舟練筆”，因為它，學生們學會了觀察世界，學會了品味生活中的冷暖感情，他們慢慢地發現自己正身處一個五彩繽紛的世界……

　　“王老師教你寫作文”提出一個“著名”的觀點，就是學生作文素材有“四大寶庫”——一是曾經的童年生活；二是曾經學過的一門體藝特長；三是曾經的那些臭老師和臭學生的故事；四是曾經讀透的一本書……最鮮活的素材、最真實的情感和語言就是最實用的技巧。

　　最讓王益民感到欣慰的是，在孩子們身上，一種基于語文核心素養的成長已經顯現出來。

　　“他改變了我們原有的死啃書本的學習習慣，讓我們變得更加自信，更加有朝氣，更加有活力！我們終于不再是王老師眼中的那種‘乖孩子’，而是跟隨他遨游在語文天地中的一班‘猴孩兒’。”剛上初一的學生丁灝說。

　　如今，已經上了大學的王琳琳說，自己在高中時，每每提及蘇軾總是顯得有些莫名的激動。坐在那“枯燥的課堂里”想起王老師，“有種神秘的力量讓我情不自禁地揚起嘴角”。

　　愿做“獨行客”