落實立德樹人根本任務，就要進一步加強和改進學校德育工作，努力提高德育工作的針對性、科學性、操作性和實效性。

道德的“道”是指自然規律，“德”是按自然規律做事。不按自然規律做事的人遲早會遭到懲罰。德行比才學更重要，德行好的人必定胸襟寬闊、容納萬物，做任何事情都不以自我為中心，考慮的是大家的利益、感受。司馬光曾對德與才的關系作過精辟的論述：“德勝才者謂之君子，才勝德者謂之小人。自古以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足也。”

古語講：“德不配位，必有災殃。”人的德行要同他所處的位置相匹配，否則就會招至災禍。一個人敢于承認自己的德行不夠，就要修德；當德行提升到一定高度時，自然就配位了。隨著“位”的提升，德行一定要不斷提升。否則，就會出現“不配位”的情況。就中小學德育而言，中華民族幾千年傳承下來的“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”并不遜色于任何一種信仰。這15個字做好了，排隊加塞、過馬路闖紅燈、亂穿馬路、亂丟垃圾、隨地吐痰等不文明現象就會大大減少。

德育的重要性不言自明，但在不少地方和學校德育工作仍處于“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的尷尬境地，軟而不硬、虛而不實的問題一直存在，大家不是不想抓好德育，而是苦于找不到抓德育的有效方法和途徑。

德育不應該只囿于德育本身，而是應該成為智育的動力之源，學生進步的動力之源。當學生們從內心感到，學習不僅僅是為了分數，而是與個人成才、家庭幸福、民族興衰、國家富強緊密聯系在一起時，就會迸發出不竭的動力，就會變要我學為我要學，就能走上自主學習、自主發展的健康軌道，這時，德育的真正意義才有可能實現。教育如果不能啟發一個人的理想、希望和意志，單單強調學生的知識、能力、興趣和習慣，那就是舍本逐末。

清華大學的校訓是“厚德載物”，其意思就是道德高尚者能承擔重大任務。家長們一定要明白“欲讓孩子成大器，必讓孩子養大德”的道理。“才”必須有“德”保駕護航，即“厚德載物”。

（作者闞兆成，蒲公英評論特約評論員，文章第126次入選“銳評”欄目。此為蒲公英評論網站首發作品，轉載請務必標注來源，違者必究。）

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