學(xué)習(xí)未必是學(xué)生的“本能”

發(fā)布時(shí)間:2016-02-19 10:43:24

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　　近日，有觀點(diǎn)認(rèn)為，中國教育最大困境其實(shí)就在于教育者“摁著牛頭吃草”，一廂情愿地訓(xùn)練“牛嘴”要張開多少度如何吃草，豈不知吃草是牛的本能。這個(gè)比喻看似深刻，實(shí)則不然。

　　比喻是一種打比方的修辭手法，可以把深?yuàn)W的道理淺顯化，把抽象的事理具體化、形象化。但前提是，二者有類似點(diǎn)。那么，吃草對(duì)于牛，學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生，相似點(diǎn)在哪兒？

　　吃草是牛的本能，沒錯(cuò)；學(xué)習(xí)是學(xué)生的本能，有誤。

　　教育有“病”時(shí)，需要診斷，分析“病因”，查找“病源”，然后“對(duì)癥下藥”，還教育健康的“軀體”。但當(dāng)下最嚴(yán)重的問題恐怕不是教育本身的“病”，而是任何一個(gè)人都是教育這個(gè)“病體”的醫(yī)生，誰都可以給教育開“藥方”，甚至指手畫腳。

　　陶行知曾說：“除了少數(shù)學(xué)生‘生而好學(xué)’之外，絕大多數(shù)學(xué)生是需要‘熏染、督促’而學(xué)的。”這就是說，許多學(xué)生不可能主動(dòng)學(xué)習(xí)，而需要教育者督促，即“摁一摁頭”。

　　從葉圣陶“教是為了不教”的觀點(diǎn)中也不難看出，學(xué)習(xí)不是學(xué)生的本能。葉圣陶指出：“教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎？”由此可見，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是教育的終極目標(biāo)。但學(xué)生只有到達(dá)一定境界后，方能夠進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

　　因此，“學(xué)習(xí)是學(xué)生的本能”之說是“庸醫(yī)”的診斷結(jié)果，是對(duì)教育問題的“誤診”。如果我們信以為真，深受其害的不僅是教育，更是無數(shù)學(xué)生的未來。

　　令人欣喜的是，許多教育者既知道“牛吃草是它的本能”，也知道“學(xué)習(xí)不是學(xué)生的本能”，始終堅(jiān)信陶行知的告誡，追求葉圣陶關(guān)于“教是為了不教”的教育終極目標(biāo)，督促“生而不好學(xué)”的學(xué)生“低頭吃草”，同時(shí)因材施教，引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握有效的學(xué)習(xí)方法。

　　教育盡量不要“摁著牛頭吃草”，但必要的“摁”不可少。每當(dāng)學(xué)生倦怠之時(shí)，教育者的督促必不可少。沒有教育者的“摁”，學(xué)生可能無法進(jìn)入“自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力”的境界。