在我看來,家庭年俗主要有以下三個方面:
一是祭祖。祭祖,就是不要忘本、記住自己的責任。這是一個家族對下一代的責任的傳承,這種教育是其他教育所替代不了的。筆者的家鄉地處淮河中游北岸,年前上墳祭祖與清明祭祖一樣,來祖、高祖、曾祖、祖父……一個個墳頭燒紙、磕頭,從小就聽長輩敘說這些先祖們的創業史及逸聞軼事,從中獲益匪淺,家族榮辱、興衰脈絡清晰,世澤綿延,深感責任重大。先祖們就在這十幾里方圓的土地上耕耘、生活:縱橫的田埂,先祖們在上走過;那些溝渠,先祖們捕過魚撈過蝦;遠近的村莊,有著我們的老親。現在,先祖們都在長眠在自己辛勤耕耘過的土地下。我們接過犁耙,依然在這塊土地上耕耘著。
二是貼春聯。小時候聽長輩們說過,過去村上沒有識字的人,有人干脆買張紅紙,一裁兩半,刮點鍋底黑灰,調一調,碗沿上一抹,在紅紙上扣上七個圈,門上一貼了事。現在印刷的春聯內容千篇一律,都是祝福、時代標語口號。曾讓學生在年后開學時寫出自家大門的對聯,整理后發現,一是重復的多,二是印刷品多,三是俗套的多。還有的對聯分不清上下聯,就是末字平仄不分。在中小學教育教學階段,培養學生對對子的能力和軟筆書法能力,這個可以有。家庭教育和學校教育相結合,才能讓貼春聯這一年俗具有更好的教育功能。
三是壓歲錢。壓歲錢代表家中長輩對小輩的一個祝福,去除邪祟,圖個吉利,因為“歲”與“祟”諧音。在魯迅先生的《阿長和<山海經>》一文中,阿長,扁擔長的“一”都不認識的一個女傭,卻懂得很多“規矩”,她教給魯迅的元旦(舊時指農歷正月初一)向阿媽恭喜的祝福禮儀,是對孩子最好的教育,懂得這樣的規矩很有必要。但在當下,一些家庭往往是給的錢越來越多,孩子卻越來越不懂事,越來越不滿足。最近有媒體報道,大年初一早上,杭州姑娘小沈醒來,發現枕頭邊上有兩個紅包,一個紅包里裝著兩萬塊錢,還有一個紅包里裝著一張紙,是一張欠條,上面寫著:“媽媽欠你壓歲錢三萬,等以后有現金了連利息一起支付。”這壓歲錢可真夠邪乎的,如此教育令人汗顏。在我看來,壓歲錢是一定要給的,這是心意、祝福,但不應太過在意錢的多寡。
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